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我們那時候的愛情

2019年03月22日 作者:季羨林 來源:網絡 瀏覽數:3082

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總之,在蒙田眼中,愛情比不上友誼,不是什么好東西。我個人覺得,蒙田的話雖然說得太激烈、太偏頗、太極端,然而我們卻不能不承認,它有合理的實事求是的一方面。

根據我個人的觀察與思考,我覺得,世人對愛情的態度可以籠統分為兩大流派:一派是現實主義,一派是理想主義。蒙田顯然屬于現實主義,他沒有把愛情神秘化、理想化。如果他是一個詩人的話,他也絕不會像一大群理想主義的詩人那樣,寫出些卿卿我我、鴛鴦蝴蝶,有時候甚至拿肉麻當有趣的詩篇,令普天下的才子佳人們擊節贊賞。他干凈利落地直言不諱,把愛情說成是“朝三暮四,變化無常的感情”。對某一些高人雅士來說,這實在有點大煞風景,仿佛在佛頭上著糞一樣。

我不才,竊自附于現實主義一派。我與蒙田也有不同之處:我認為,在愛情的某一個階段上,可能有純真之處,否則就無法解釋日本青年戀人在相愛達到最高潮時有的就雙雙跳入火山口中,讓他們的愛情永垂不朽。

像這樣的情況,在日本恐怕也是極少極少的,在別的國家,則未聞之也。

當然,在別的國家也并不缺少歌頌純真愛情的詩篇、戲劇、小說,以及民間傳說。莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》、中國的梁山伯與祝英臺是世所周知的。誰能懷疑這種愛情的純真呢?專就中國來說,民間類似梁祝愛情的傳說,還能夠舉出不少來。至于“誓死不嫁”和“誓死不娶”的真實的故事,則所在多有。這樣一來,愛情似乎真同蒙田的說法完全相違,純真圣潔得不得了啦。

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